وفي « د » : محمد بن العباس بن علي بن مروان الماهيار أبو عبد اللّه ( لم - جش - جخ - ست ) البزاز ( بالمعجمتين ) المعروف بابن الجحام ( بالجيم المضمومة والحاء المهملة ) ثقة ثقة من أصحابنا عين من أعيانهم كثير الحديث سديده ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار البزاز ثقة . وفي « مشكا » : ابن عباس بن علي بن مروان الثقة عنه التلعكبري . محمد بن عباس بن عيسى أبو عبد اللّه كان يسكن بنى غاضرة ثقة روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة وعبد اللّه بن جبلة له كتب منها : كتاب زيارة أبى عبد اللّه عليه السّلام كتاب الملاحم كتاب الدعاء كتاب الفرايض كتاب الجنة والنار كتاب التفسير أخبرنا الحسين بن جعفر عن حميد عن محمد بها ( جش ) . وفي « صه » : محمد بن عباس كان يسكن بنى غاضرة ثقة روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة ، انتهى . وفي « د » : محمد بن عباس بن عيسى أبو عبد اللّه ( لم - كش ) كان يسكن بنى غاضرة روى عن أبيه والحسن بن أبي حمزة وعبد اللّه بن جبلة ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن العباس بن عيسى ثقة . وفي « لم » : محمد بن عباس بن عيسى روى عنه حميد كتبا كثيرة من الأصول وفي « مشكا » : ابن عباس بن عيسى الثقة عنه حميد ، انتهى كلامه . وابن عبد الجبار عدل مشتهر * بابن أبى الصهبان طق صح معتبر وفي نسخة بدل البيت هكذا : والثقة ابن عبد الجبار اشتهر * بابن أبى الصهبان دودى وكر وطق له مصحح للشيخ ضف * ويمكن التصحيح فانظر هل تقف محمد بن عبد الجبار ( د - جخ ) وفي ( كر - ودى ) ابن أبي الصهبان قمى ثقة وفي « ست » : محمد بن أبي الصهبان واسم أبى الصهبان عبد الجبار ، له روايات أخبرنا بها ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه والحميري ومحمد